Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву.

Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву.

Концепция ритуала «Похороны стрелы»

Гомельская обл,Ветковский р-н,с. Неглюбка.

Последовательность песенного материала в блоке:

Да iшла страла»

Я скакала,плясала»

Што на нашай вулiцы»

Малiтва

Месяцы дагарае»

А у крывога танца»

Общее время звучания на сцене:13-14 минут

Реквизит:

-1 большая куколка из травки

-Монеты

-Зеленая квадратная ткань (травка)

-Свежескошенная травка

-Ленты(для кукол Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву.)

-Сено (тюки до 10 шт.)

Внешний облик (за ранее)

-Белые рубашки

-Не калоритные крестьянские сарафаны

-Без платков (на головах обыденные косы)

Основное

«Похороны стрелы» это часть огромного ритуала, который начинается еще весной на Пасху и носит заглавие «Откапывание стрелы». Принято считать, что в сей день случилось огромное волшебство Иисус Христос Воскрес. Он прогуливался по земле 40 дней и Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. исповедывал людей, а на Вознесение Отец Небесный забрал его к для себя на небеса.

Но мы будем брать за базу стандартную историю обряда-тему плодородия земли.

История ритуала

В Вознесение начинался ритуал «Вождение стрелы».

Условно «Вождение стрелы» можно поделить на несколько шагов: 1-ый - сбор участников, 2-ой - вождение карагодов, 3-ий Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. – шествие по селу к полю (время от времени с посещением дворов), 4-ый – закапывание стрелы в поле, 5-ый – праздничное возвращение в село, 6-ой – гуляния.

Ритуал считается дамским. Все участники его юные и среднего возраста дамы. После прихода христианской религии на местность Полесья, ритуалы стали проводиться уже после утренней церковной службы Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву.,в главном по четвергам. Во время откапывания стрелы сбор начинался еще днем, во время «похорон» в послеобеденное время. Празднуется Вознесение по четвергам, соответственно и «Похороны стрелы» происходят в четверг.

После церковной службы, люди собираются на различных концах села и шеренгами двигаются к центру поселения. В этот момент они исполняют песню Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. «Ой, iшла страла». Когда все участники собираются в центре, начинается вождение карагодов «Я скакала,плясала».Вешние хороводы именуют в Неглюбке «Лелюшки».После карогодов дамы создавали одну огромную шеренгу (стрелу) и также взявшись за руки шли из села по направлению к полю. Само шествие на поле различается Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. зависимо от региона проведения ритуала как различается и сам выбор поля: куда следовало «отнести» молнию. Оно могло быть злаковым либо льняным. Если процессия шла на злаковое поле, то она непременно несла с собой жито, другими словами зерно. Если стрела шла на льняное поле, то масса, взявшись за руки, растягивалась, тем символизируя Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. собой ткань.

Придя на него, дамы устраивают карогод с песнями, после этого с молитвами закапывают ленты либо другие предметы в землю. Молитву читает, обычно, более знатная дама поселения. Очень принципиальным тут считается, чтоб закопанные предметы (ленты и т. д.) непременно принадлежали дамам, а не мужикам. Дальше в неких поселениях Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. ритуал перебегает в финишную стадию. Масса ворачивается в село, но уже без песнопений, и уже в селе начинает торжественные гуляния.

Описание ритуала.

Последовательность действий на сцене.

1. "Да iшла страла"(песня начинает звучать из-за кулис)

ЗТМ.Левая задняя кулиса.На песню "Да iшла страла" женская хоровая группа взявшись Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. за руки выходит статично 3-мя колоннами (вереницей ) выстраиваясь в диагональ.

1 колонна -девушки малеханького роста

2 колонна-девушки среднего роста

3 колонна-девушки высочайшего роста

Колонны двигаются не спеша,бытовым шагом затылок в затылок.

Схема движения:

1-3 куплет-выход на искосок

4 куплет (Уничтожила страла добрага молайца)-закругление по часовой стрелке

5 куплет(Па том молайцу)-формирование 3-ех кругов.

Куплет-последний (Матка старэнька)-уплотнение кургов.

Под конец песни хор Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. должен сформироватьточные 3 круга в центре сцены.

Я скакала,танцевала”.

Запевается последующая песня "Я скакала,танцевала" в протяжении которой 1 и 3 круг идут по часовой стрелке2-ой по против часовой стрелки.

Схема движения:

1 куплет “Я скакала танцевала“-идем,поем,ключ не делаем.

2 куплет “Пацярала ключы”-идем,поем делаем ключ.

Куплет “Хто мае ключы Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву.”-3 и 2 полосы изменяются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем травку.

4 куплет “Стары раненька йшоу”-идем,поем,делаем ключ.

куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 полосы изменяются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем травку.

6 куплет-последний- “Прападайця ключы”-идем,поем;на последнюю припевную часть ключ делают все 3 круга Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. сразу и выбрасывают травку.

-Выброс травки должен быть точным и активным

-Икаем все совместно,помогаем каждому кругу

-Первый куплет “Лели ягада мае”-по окончанию куплета снимаем на 4 при помощи ика, и следом запевается последующий куплет.

3. “Што на нашай вулiцы”

На песню “Што на нашай вулiцы” хор расползается на6 ровненьких точных Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. линий(стрел):

3 с правой стороны повдоль сцены и 3 с левой стороны повдоль сцены.Средние полосы в каждой стреле чуток выступают вперед.Девицы садятся на колени.

После того как полосы разошлись по 2 девицы с каждой стороны расстилают зеленоватую квадратную ткань и ворачиваются на свои места.

Основная женщина(Таня Степанова)остается в центре,беретв руки корзину Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. и собирает в нее монеты и ленты с травкой (куколки).

После окончания песни Таня читает бытовую молитву и заворачивает углы зеленоватой ткани.После того как последний угол закрылся хор запевает последующую песню.(“Месяцы дагарае”)

Схема движения:

1-2 куплет “Што на нашай вулiцы”-после запева девицы медлительно расползаются на полосы.4 последних Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. девицы расстилают ткань.

3-6 куплет ”Как па тым па возеры”-хор делает куколки из травки и кладет их Тане в корзину.

Звучит молитва (стрела запирается тканью).

5. "Месяцы дагарае".(сено!!!).Удовлетворенность и веселье.Полный relax.

1 женщина запевает песню “Месяцы дагарае” за ней подымаются все другие.Девицы непосредственно идут на встречу друг дружке Куплет “Ой ты дзеука дзевiца”-1 и 2 линии меняются местами на первую фразу куплета.Делаем ключ,выбрасываем траву. и смешиваются в кучу,из которой формируются определенные группки “подружек”.

Главное:равномерное рассредотачивание по сцене.

Разрешается все(!):лежать,посиживать,кидать сено-главное в границах разумного).

Схема движения:


kulturno-istoricheskogo-processa.html
kulturno-massovie-meropriyatiya.html
kulturno-obrazovatelnogo-soveta-goroda-bijska.html